澳大利女艳星艾勒诺克斯

澳大利女艳星艾勒诺克斯 超清

Relying on Heaven to Slaughter Dragons

  • 罗伯特·帕丁森 瑞茜·威瑟斯彭 克里斯托弗·瓦尔兹 
  • 弗朗西斯·劳伦斯 

    超清

  • 剧情 剧情片 

    美国 

    英语 波兰语 

  • 116

    2011 

《大象的眼泪》这本书主要内容是什么啊?

美国三十年代大萧条时期一个马戏团里的传奇:一头复杂的大象和同样复杂的爱情,以及一个愿意保守七十年的秘...



大象眼泪简介(原创,可以在网上删减修改,看不出是网上的)

《大象的眼泪》的得奖纪录: ★2006年鹅毛笔奖年度风云书、最佳小说提名 ★2006年6月BookSense选书。 ★荣登《纽约时报》文学类畅销书排行榜数十周,至今不坠。 ★《Publishers Weekly出版者周刊》、《The New Yorker纽约客》、《New York Times纽约时报》、《Bookmarks Magazine》、 《Booklist》、《Library Journal》等各大媒体一致强力推荐封面上写:全球销量过120万册,排名超过《哈里-波特7》。 在此书的扉页有几句话: 我句句实言,我说真心话…… 大象忠实可靠,绝无二心! --苏斯博士,《大象霍顿孵蛋记》,1940年 初次看到此书,全因为大象两个醒目的字眼。在我看来,非洲大象是个非常奇特的动物,拥有陆地上最庞大的身躯,优雅缓慢的姿态,温顺坚定的性格。在苍茫辽阔的非洲大草原上,千万年以来顽强的生活。 从20世纪初开始,却沦陷在灭亡的边沿,人类占据了它们赖以生存的环境,却将它们圈禁在日渐窘迫的“保护区”。在这样的环境中,还往往因为它们的牙齿,而遭受到偷猎的威胁。 第一次看到《大象的眼泪》这本书,推荐的人很多,据说是2006年最佳小说,超过《追风筝的人》,粗略一看,还让人以为是《白鲸》、《荒野的呼唤》那样的动物小说,其实不是。那头只懂波兰语的大象,甚至是在小说过了三分之一篇幅之后才姗姗而至。故事并不复杂。美国上世纪二三十年代大萧条时代,一位年轻大学生因为家庭变故,沦落下层马戏团,当了兽医。在那里他结识了各色怪异人物,当然还包括那头大象。他还爱上了马戏团里驯兽师的妻子,当然引来了风波。故事结局是,大象在马戏团骚乱中杀死了暴虐的驯兽师,而故事主人公也有情人终成眷属。 这是个很滥俗的主题,当初买的时候,其实是想看“大象”,可是那招人喜欢的大象罗茜其实不是主角。 小说以大萧条时期的马戏团为背景,时空跨越七十年,通过描写让我们感受到大萧条时期炫目的华丽,困顿景况里动人的温暖。 看完整个小说,发现被我们所忽视的一面,快乐的背后往往是痛苦的挣扎,马戏团展现给观众的永远是快乐热闹的场景,但在背后发生的一切却不为人知。作家从此入手,真实反映了最吸引人的东西,往往同时具备两个完全相反的特质。人是这样,马戏团更是鲜明地并存着欢乐与残酷,神奇与虚幻,因此它能由发明之初持续到今天。 小孩用发光的眼睛看着华丽的表演,得到童年美好的回忆;我们用心事重重的眼睛看着炫目的荒谬,得到短暂的放松。 既然以人为主题,却又借助动物的名义,这样的行为本身就有些矛盾。 放下书,就想了很多: 在《象的失踪》中,大概村上骨子里就想做那么一只大大的,孤行的,又很任性的动物,有自成一体的思想和价值观,追求灵魂的独立和自由,哪天对笼子和栅栏感觉不爽,就招呼也不打的失踪。这样的行为,总会让人觉得淋漓尽致的痛快。 或许大象在人们心中,就已经被定义为内心世界黑暗面的反射。征服它,就仿佛征服了恐惧,获得力量。 《史前一万年》中,原始人以虏杀猛犸象为食粮,并从中选出最英勇的武士。 当人们发现大象可以做为攻击性武器的时候,大象又从被杀戮的目标,改变为杀戮人的工具。 公元前326年,在杰赫勒姆战役中,亚历山大大帝遭遇了印度旁遮普的国王波路斯。波路斯使用了亚历山大从没见过的大象。亚历山大研究形势,命令军队晚上放火烧掉了茂密的丛林和灌木。大象痛的发疯,开始残杀离它们最近的人,而这些人正是它们的饲养者和驭者。大胜以后,亚历山大杀掉了所有残存的大象,这样他就永远不必在战争中面对它们。 两种大象的第一次大战,托勒密四世用他的非洲象对付安提奥科斯的印度象,不管到底哪个国王获得胜利,但确切的知道大象输了,双方没有剩下一头象。这是在公元前217年,稍晚,当托勒密在叙利亚战斗时,汉拔尼带着三十七头象越过阿尔卑斯山和罗马人战斗。十四头大象冻死了,其它的也只是活着等待敌人的长矛刺进它们的身体,最后,汉拔尼取得了迦南战役的胜利。 公元前42年,罗马人把犹太犯人带到亚历山大里亚的竞技场,并把恐惧得发疯的大象也放进去。旁观者开始又叫又跳,想看到血肉横飞的场面。但一切恰恰相反,大象攻击旁观者而非犹太人。灰尘散尽,犹太人感到今天的事件再次证明他们是上帝的选民,他们不是罗马的选民。士兵们杀掉大象以后,也处死了所有的犹太人。 非洲象群的最后一次参战,是在铁木尔大帝和马哈穆德苏丹的战斗。铁木尔把树枝绑在水牛角上,把树枝点燃,再把水牛赶进象群中去,他打了胜仗,结束了象做为战争武器的命运,因为水牛要比象便宜得多,喂养也不贵。 亚洲象群的最后一次战斗,是在明初征服云南的战役中,明军使用火器对付少数民族的亚洲象,获得了压倒性的胜利。从此象群退居到热带雨林中,再没有出现。 在陕西自然博物馆中,看到了黄河象的骨骼化石标本,巨大的身躯,被固定在大厅中,真具有一些讽刺的意义。 一切的行为都以保护动物来借口,当动物灭亡的时候,还将骨骼当成标本展览给大众看,以证明曾经存在过这样的动物。

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